‘Fauda’ s’est trompée de trop – The National

Comme beaucoup de gens pendant le verrouillage, j’ai trouvé que Netflix était une échappatoire utile à la réalité, qui est maintenant devenue un vaste paysage d’incertitude.

Au cours des deux dernières semaines, j’ai terminé la troisième saison de Fauda, une série télévisée israélienne. Mais loin de servir de baume réconfortant, la série ne m’a laissé que plus agité.

Fauda – chaos en anglais – a une histoire centrée sur le monde intérieur d’un groupe soudé de commandos israéliens connu sous le nom de Mista’aravim, Des soldats arabophones se faisant passer pour des Palestiniens.

Parlant couramment la langue et la culture, ils s’infiltrent dans les villages et les familles palestiniens pour éliminer les militants. Mais leur travail maladroit détruit souvent des vies innocentes.

Le niveau de violence armée est plus proche de regarder trois solides heures de Appel du devoir ou Grand Theft Auto qu’un thriller sophistiqué.

Dans une scène cruciale, Nurit, la seule femme de l’unité de commando, se fait passer pour un travailleur humanitaire français pour avoir accès à la bande de Gaza.

« Avez-vous des enfants? » demande-t-elle innocemment à un brigadier, lui remettant des papiers l’identifiant comme travailleur humanitaire. « Je livre des médicaments aux enfants de l’hôpital Shifa. »

Le van de Nurit porte l’emblème neutre des humanitaires du monde entier: une croix rouge. Mais au lieu de bandages et de médicaments, il est chargé d’un arsenal d’armes.

C’est une violation de la Convention de Genève et du droit international humanitaire que les militaires se font passer pour des humanitaires ou des journalistes. En temps de guerre, l’infraction est connue sous le nom de perfidie: une fausse promesse de bonne foi.

Fauda
De la saison 3: les personnages Doron (Lior Raz) et Hila (Marina Maximilian Blumin)

Donc quand Fauda, l’une des séries les plus populaires sur Netflix, promeut l’utilisation du symbole de la Croix-Rouge, qui est explicitement protégé par le droit international humanitaire, comme un stratagème pour entrer à Gaza, cela me dérange profondément. Chaque fois que cet emblème est abusé, son pouvoir en tant que symbole de protection s’érode.

Israël est connu pour avoir utilisé cette tactique dans la vraie vie; la scène Fauda est très probablement basé sur une opération bâclée de 2018 des Forces de défense israéliennes lorsque des soldats habillés en travailleurs humanitaires pour entrer à Gaza.

Au début des années 90, lors de la première Intifada, le service de sécurité intérieure israélien Shin Bet a usurpé l’identité de journalistes dans des villages de Cisjordanie pour obtenir des informations. À une occasion, ils ont utilisé le vrai nom d’un journaliste de la chaîne israélienne 1, Yoram Cohen.

« Le gros problème pour moi maintenant est de travailler dans les territoires », a déclaré Cohen au Comité pour la protection des journalistes. « Les gens me connaissent et maintenant ils ont peur de moi … ma vie pourrait être en danger. »

Israël n’est pas le seul à avoir déployé cette tactique. Cela s’est produit au Pakistan, au Nigéria, au Sri Lanka et dans de nombreux autres endroits. En Colombie également, le gouvernement a admis avoir utilisé des soldats pour usurper l’identité de journalistes de télévision et de travailleurs humanitaires afin d’atteindre les positions des Forces armées révolutionnaires de Colombie.

En se faisant passer pour des journalistes ou des humanitaires, les forces de sécurité sapent le rôle de la presse libre et des secouristes, et apportent une ombre de méfiance à notre profession.

Quand l’une des séries les plus populaires sur Netflix, promeut l’utilisation du symbole de la Croix-Rouge, protégé par le droit international humanitaire, comme un stratagème pour entrer à Gaza, cela me déconcerte profondément

Je me souviens avoir été choqué après la chute de Grozny, en Tchétchénie en janvier 2000, lorsque les premiers Russes que j’ai vus n’étaient pas des soldats, mais des médecins qui avaient installé des tentes d’urgence pour soigner les blessés que les forces de Moscou venaient de bombarder. L’incohérence m’a stupéfait.

Comme mon défunt collègue Fred Cuny l’a souligné une fois, les frontières entre les soldats et les humanitaires se sont souvent estompées depuis l’Antiquité, bien que généralement pour mener un véritable travail humanitaire plutôt que de l’utiliser comme couverture.

«L’assistance des armées aux populations qu’elles avaient conquises était considérée comme un geste humain envers les vaincus et, sans conséquence, un moyen de gagner un certain degré de loyauté envers le nouveau régime.»

Cuny a été assassiné en Tchétchénie en avril 1995. Ses tueurs n’ont jamais été capturés; mais Cuny l’humanitaire reste une légende. Je l’ai rencontré pour la première fois à Sarajevo, en Bosnie, où il a travaillé pour restaurer le système d’eau et de gaz dans la ville battue et assiégée.

Après la mort de Cuny, mes collègues et moi avons réalisé à quel point notre travail était précaire. Les journalistes et les secouristes sont souvent considérés comme des espions travaillant dans des zones hostiles. Le nombre de fois où j’ai été détenu et accusé d’être un espion était risible.

Ceci est entièrement dû à des événements du genre de ceux que Fauda: les forces de sécurité franchissent la ligne et se font passer pour des secouristes ou des reporters.

L’EI et d’autres groupes militants islamistes ont parfois capturé des journalistes pour obtenir une rançon, mais il y avait également la suspicion sous-jacente que ces journalistes travaillaient pour des gouvernements étrangers rassemblant des renseignements. Les aveux ont souvent été forcés par la torture.

Lorsque deux collègues et moi avons été capturés au Kosovo en mars 1999 par les forces paramilitaires serbes, ils nous ont volé notre équipement, nous ont fait marcher dans une forêt isolée, nous ont fait nous agenouiller et ont exécuté une simulation d’exécution avant de nous laisser partir. Ils ont prétendu avoir pensé que nous étions des espions lorsqu’ils nous ont retenus.

Selon le Comité pour la protection des journalistes, le véritable danger réside dans la mise en péril «de la position des médias en tant qu’organe indépendant, en particulier des journalistes travaillant dans des zones de conflit qui dépendent de leur statut civil, tel qu’établi par les Conventions de Genève».

Je suis déçu par les créateurs de Fauda pour avoir fait la lumière sur le droit international humanitaire.

L’un des acteurs de la série, Lior Raz était en fait membre d’une des unités de commandos et a utilisé son expérience de première main pour son personnage. Il aurait dû mieux savoir. Les droits de l’homme dans le monde entier connaissent déjà un contrecoup massif et dangereux. Nous n’avons pas besoin de Netflix pour ajouter à ce mélange.

Janine di Giovanni est Senior Fellow au Yale’s Jackson Institute et auteur, plus récemment, de « The Morning They Came for Us: Dispatches from Syria »

Mis à jour: 3 mai 2020 19:13

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